朱靖江扎根人类学田野 深耕学术土壤
2024-12-20当前，中国人类学呈蓬勃发展态势，学科体量不断扩展，学术价值阐释不断丰富，学术研究对中国现实问题的介入不断深入。影视人类学作为人类学的分支学科，在2019年亦有不俗的学术表现，学界同仁面对迅猛发展的当代视觉文化，积极应对，通过研究、教学......
当前，中国人类学呈蓬勃发展态势，学科体量不断扩展，学术价值阐释不断丰富，学术研究对中国现实问题的介入不断深入。影视人类学作为人类学的分支学科，在2019年亦有不俗的学术表现，学界同仁面对迅猛发展的当代视觉文化，积极应对，通过研究、教学......
乡土中国是民俗的土壤,也是近百年来有关中国最集中的民俗影像主题。从最早直面乡野村夫的摄影机镜头,到当代纷纭多元的乡土题材影视作品,上百年间,影像中的乡土中国不断变换着形象与内涵。 “乡土中国”作为一种学术性表述,大抵始自人类学家费孝通......
试听曲目：Yaqup Axun表演的《 Gör Oghli｜坟墓之子 》选段 Yaqup Axun 亚库甫·阿洪 制档人的话 Muqeddes Muxter 木开代司·木合塔尔 1、该录音选自Hoshur Yaqup家族档案，由Y......
从体制出走 “就像是被自己养的狗咬了手” 小川绅介1936年6月生于东京。祖父小川铃一钦慕日本著名民俗学者柳田国男和植物学者牧野富太郎的学说。小川绅介受到祖父影响，在他的纪录电影中不断表达对普通民众的日常生活、特别是对农民的村野生活的......
片名：《天脊》导演：赵鹏逍片长：90分钟主演：多布杰、宗吉、吉吉、德青卓玛、洛桑念扎、桑珠、斯迪措 故事梗概：本片在世界最高峰珠穆朗玛峰实景拍摄，历时4年。登山人有一个残酷的高山法则：一旦海拔超过8000米，面对失事的队友或亲人就只能......
【核心提示】以影像民族志记录与呈现传统节日，是一种相较于文字表述更为丰富、多义的文本类型，能够最大限度地保留节日的视觉流程与文化意蕴，因此得到越来越多的人类学者、民俗学者的接纳与采用。 传统节日往往蕴含着一个民族丰富的文化信息，它通过......
图1 图2 图3 图4 图5 古代人认为兔子是仙药的制造者，因此，在汉代墓葬画像石之中，常常有兔子捣药的表现，这种图像被称为“玉兔捣药”（图1嘉祥宋山小祠堂玉兔捣药）。为了区别于现实生活中的兔子，有的画像还给兔子插上了一对翅膀，让它......
一、背景：民族志电影与影视人类学 自从1845年摄影机(摄像机于40年后)被发明以来，影视作品(包括静态摄影、动态摄影，以及数码摄录像)已经成为人类日常生活和生产的必需品，也逐渐成为学术研究的手段和课题。在1960年代同步录音摄像技术......
2012年8月18日，在北京东郊宋庄“原创艺术中心”举行的“第九届北京独立影像展”开幕。简短的开幕仪式之后，放映独立制作剧情片《鸡蛋与石头》。影片开映半小时左右，遭遇拉闸停电。前来看电影的人们，一下子全都坐在了黑暗当中。有人马上发微博......
在中国，“epic”一词的汉文对应词分别有“诗史”、“史诗”、“故事诗”等。早期的中国现代启蒙主义者，在接受西方的史诗观念时，主要还是取例西方，同时又赋予了很强的历史观念和意识形态色彩。清末民初以来，在与西方列强的对抗过程中，中华民族......
片名：《水凤凰》 导演：宋海明 主演：潘泰名 片长：90分钟 剧情简介： 影片以贵州省黔南布依族苗族自治州三都水族自治县羊福民族学校残疾教师陆永康为原型，讲述了少数民族山区一位人民教师的先进事迹。59岁的陆永康在9个月的时候......
《观看人类学──通过电影的文化人类学》（Seeing Anthropology: Cultural Anthropology Through Film）by Karl G. Heider, Pamela A.R. Blakely, T......
片名：《最后的山神》（纪录片） 编导：孙曾田 时间：1992年 片长：28分钟 1993年，在授予《最后的山神》第30届亚广联大奖的颁奖典礼上，评委会认为“《最后的山神》自始至终地表现了一个游牧民族的内心世界”，其实，毋宁说是......
中国影视人类学在过去80年里，经历了诞生、起步、发展、成熟和独立五个阶段。本文以时间为序，着重介绍中国影视人类学在理论与实践方面做出的成绩，并指出目前中国影视人类学发展的不足之处。 我国影视人类学的诞生 中国影视人类学实践开始于20......
本报讯 中央电视台从目击者的角度解密中国文化历史事件的栏目《见证》目前正在郑州进行紧张拍摄，他们将郑州老坟岗、北京天桥、天津“三不管”三个民俗圣地糅合在一起拍摄四集电视专题片，郑州老坟岗是其中的重点。 据介绍，拍摄的缘起是央视《见证》......
